Entre la umbría y la eternidad
Entre la umbría y la eternidad
A Evangelina Chamorro
Cuando todo se muestra difícil y ojeroso,
Evangelina rememora las bondades de la floresta
la luz de la luciérnaga
es señal de no ser un bocado apetitoso para el hombre,
a bordo de un caballito de agua dulce
acompaña a su madre por doquiera
porque la vida es un eterno viaje.
Su canto de niña
arribó a la capital como
arribó mi madre en los cincuenta.
Evangelina y madre viajaron en el tiempo,
el tiempo negado,
el tiempo revelado,
el tiempo cordillerano,
el tiempo del río Amazonas.
El canto guaraní en la ópera de San Sebastián
El canto awajún en esta constelación
de estrellas humanas.
Cuántos días desolados,
cuántos días en ayuno,
cuánto caminar hasta arribar al regazo de Lurín.
cuánto transitar hasta fundar la Villa de Nueva Navarra,
cuánto navegar hasta el Pacífico,
Tu testa y tu canto
más allá del cantar de los cantares
Ayer Evangelina
atrapada en un verano que consume,
un verano que duele y constriñe,
se debatía entre la umbría y la eternidad,
torrenciales lluvias flagelaron el respiro
flagelaron el aire de sus aguas.
Cuando el peso del lodo la arrastraba
y yo perdía el aliento,
sus dientes se aferraron al madero,
se aferraron a las venas de los árboles,
cuántos veranos fueron esperados.
El río más grande del mundo
quedó en silencio.
El río más grande del mundo
se llevó la barca,
se llevó tu voz
y mi cordura.
Se llevó el silencio de la ópera.
Rossini y la batuta del silencio vocal,
Rossini y el candelabro de Tucumán,
Rossini y la nostalgia de Juaneco,
La mujer hilandera de los bosques
y yo
corriendo de un lado a otro
ante la muchacha que yace bajo el torrente
alud de angustias intestinas.
Cuando todo parecía consumado,
cuando arreciaba el vacío,
atrapada entre el lodo y los escombros,
Evangelina tragó el mal tiempo,
tragó la furia y la miseria consumista
de la banca vomitiva,
tragó el barro, el mal presagio
tragó la cólera de las turbias aguas
Y la banca millonaria
y la banca nauseabunda
y la banca ...
no se conmueve de los andantes
sin sosiego,
no se conmueve de los niños
sin respiro,
no se conmueve del sobreviviente
y su vientre acongojado.
Cuando todo parecía consumado,
cuando todo parecía sin sentido
Evagenlina echóse a andar
(16 marzo, 2017)
Carolina O. Fernández
Corporización poética de "Entre la umbría y la eternidad", en Casa de la Literatura Peruana gracias a Eduardo Gutierrez, Edú Gutierrez Perea y a la Revista Canto General https://www.facebook.com/proyectocantogeneral/videos/1761808603885916
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| Carolina Ortiz Fernández (Carolina O. Fernández) |
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| Carolina Ortiz Fernández (Carolina O. Fernández) |
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| Carolina Ortiz Fernández |
Publicaciones en revistas:
Poesía en Hueso húmero, Sibila, Sibila http://sibila.com.br/novos-autores/carolina-fernandez/2843
La primera vértebra https://laprimeravertebra.com/carolina-o-fernandez/
Lima en escena https://limaenescena.pe/carolina-o-fernandez-la-poesia-es-el-espacio-en-donde-mora-la-libertad/
Sieteculebras Revista de Arte y Cultura, Dedo Crítico, Estas 13 del 90,
Ensayos, colaboración en Revista de Sociología de la UNMSM, Investigaciones Sociales, Yuyaykusun, Contextualizaciones Latinoamericanas, Pacarina del sur, Sociológica, Letras, Acta Scientiarum Languaje and literature, entre otras.
Video poema: http://poeticasdelaresistencia.blogspot.pe/2007/07/escribira-uste-esto-carolina.html
Ensayos:
Ortiz Fernández, Carolina. (2023). Poéticas en lenguas originarias escritas por mujeres en Perú, Acta Scientiarum. Language and Culture, 45(1), e64544. https://doi.org/10.4025/actascilangcult.v45i1.64544 https://periodicos.uem.br/ojs/index.php/ActaSciLangCult/article/view/64544
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http://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/view/14672/12867
Ortiz Fernández, Carolina. (2018). “Diferencia sexual y epistémica en Chaskaschay de Chanka Anka Ninahuaman”, en Pacarina del Sur, Nº 34, enero marzo. http://pacarinadelsur.com/home/mascaras-e-identidades/1591-diferencia-sexual-y-epistemica-en-chaskaschay-de-ch-aska-eugenia-anka-ninawaman-poetica-quechua-runa-contemporanea
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Fernández O. Carolina; “LIMA o el largo camino de la desesperación. Carlos Oliva: ante el dios de la luz que ciega y la Diosa mutilada.” http://www.letras.s5.com/pdl021006.htm
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